من اسباب المغفرة في رمضان



اخواني الكرام ان المحروم من حرم من مغفرة الله له في رمضان
كماثبت
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر ، فقال : " آمين آمين آمين " . قيل : يا رسول الله ، إنك حين صعدت المنبر قلت : آمين آمين آمين . ، قال : " إن جبريل أتاني ، فقال : من أدرك شهر رمضان ولم يغفر له فدخل النار فأبعده الله ، قل : آمين ، فقلت : آمين . ومن أدرك أبويه أو أحدهما فلم يبرهما ، فمات فدخل النار فأبعده الله ، قل : آمين ، فقلت : آمين . ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله ، قل : آمين ، فقلت : آمين "




حديث صحيح
رواه ابن خزيمة و ابن حبان في صحيحه و ابي يعلى الموصلي في مسنده و الطبراني في المعجم الأوسط و البيهقي في الشعب



واسباب المغفرة في رمضان كثيرة منها :




1-الصوم اذ لاشك في فضل صوم رمضان وانه يكفر الذنوب ثبت في صحيح مسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه : (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر).
وليس الصوم الامتناع عن الاكل والشرب فقط
بل هو مع ذلك هوكف النفس عن الشهوات المحرمة من نظر محرم وغيبة ونميمة وشتم ولعن والغش والخداع وسماع محرم كالغناءوغيره
2-المحافظة على الصلاة مع الجماعة عن ‏ ‏أبي هريرة رضي الله عنه ‏قال ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ { ‏صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بأن أحدكم إذا توضأ فأحسن الوضوء وأتى المسجد لا يريد إلا الصلاة ولا ‏ ‏ينهزه ‏ ‏إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد فإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه ويقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يؤذ فيه أو ‏ ‏يحدث فيه } رواه البخاري وابو داود
-3 صلاة القيام في جميع الليالي ومنها ليلة القدرعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: من قام رمضان إيمانًا واحتسابا غُفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه.
وعنه صلى الله عليه وسلم انه قال: من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابا غُفر له ما تقدم من ذنبه ))
إيمانًا: يعني تصديقًا بوعد الله -عز وجل- الذي أخبر به للقائمين والصائمين، واحتسابا: يعني طلبًا للأجر؛ لأنه قام مصدقًا بوعد الله -عز وجل- محتسبًا الثواب منه -سبحانه وتعالى-، لا يقوم رياء ولا سمعة ولا لأي أمر من أمور الدنيا، بل هو لله.



4- الصدقة: قال صلى الله عليه وسلم :.( الصدقة تطفي الخطيئة كما يطفي الماء النار). رواه الترمذي
{ كان رسول الله أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، كان أجود بالخير من الريح المرسلة } [متفق عليه]، وقد قال : { أفضل الصدقة في رمضان } [أخرجه الترمذي]، ولها أبواب وصور كثيرة
5-الاستغفار وخاصة في وقت السحر
قال تعالى -((ٱلصَّـٰبِرِينَ وَٱلصَّـٰدِقِينَ وَٱلْقَـٰنِتِينَ وَٱلْمُنفِقِينَ وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِ))
عن أبي هريرة قال قال صلى الله عليه وسلم: ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول : من يدعوني فأستجيب له ، من يسألني فأعطيه ، من يستغفرني فأغفر له .))متفق عليه
6- من اسباب المغفرة كظم الغيظ وان لاتقابل السيئة بمثلها بل يرد على من جهل عليه بقوله اني صائم
قال تعالى (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)
عن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال (من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه
دعاه الله سبحانه على رؤوس الخلائق حتى يخيره من الحور العين ما شاء )
رواه أبو داود والترمذي وحسنه , و حسنه الألباني
وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
قال "الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم
7-العمرة فهي تكفر الذنوب
لقوله صلى الله عليه وسلم (( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة .
الراوي: أبو هريرة - المصدر: صحيح البخاري الرقم: 1773
بل انها في رمضان كحجة معه صلى الله عليه وسلم لحديث
- " ما منعك أن تحجي معنا ؟ " قالت : لم يكن لنا إلا ناضحان . فحج أبو ولدها وابنها على ناضح . وترك لنا ناضحا ننضح عليه . قال : " فإذا جاء رمضان فاعتمري . فإن عمرة فيه تعدل حجة " .
الراوي: عبدالله بن عباس المصدر: صحيح مسلم الرقم: 1256