فعقيدة أهل السنة والجماعة يشهدون بالجنة لهؤلاء المذكورين بل يشهدون بالجنة لجميع الصحابة من مهاجرين وأنصار. قال تعالى: ( لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير) (10)الحديد ثانيا:عدالة الصحابة رضي الله عنهم الصحابة كلهم عدول كما وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة. قال صلى الله عليه وسلم: (خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) قال عمران:فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثاً.. (البخاري 2\287-288 ومسلم 4\1964) وقال الخطيب البغدادي بعد أن ذكر الأدلة من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي دلت على عدالة الصحابة وإنهم كلهم عدول قال/هذا مذهب كافة العلماء ومن يعتد بقوله من الفقهاء. قال ابن حجر: اتفق أهل السنة على أن الجميع الصحابة عدول ولم يخالف في ذلك إلا شذوذ من المبتدعة (الإصابة1\17) وقال ابن كثير: والصحابة كلهم عدول عند أهل السنة والجماعة لما أثنى الله عليهم في كتابه العزيز وبما أنطقت به السنة النبوية في المدح لهم في جميع أخلاقهم وأفعالهم وما بذلوه من الأموال والأرواح بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم رغبة فيما عند الله من الثواب الجزيل والجزاء الجميل. (الباحث الحثيث ص181-182) ثالثاً: تحريم سبهم لا يجوز سب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بنص من الكتاب والسنة. قال تعالى: (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100)(التوبة) وقال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا(57) (الأحزاب) وقال صلى الله عليه وسلملا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه) (البخاري2\292) قال صلى الله عليه وسلم: (من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) (رواه الطبراني وصححه الألباني) قال النووي: (والله أعلم أن سب الصحابة رضي الله عنهم حرام من فواحش المحرمات سواء من لابس الفتن منهم وغيره لأنهم مجتهدون في تلك الحروب متأولون) (شرح النووي على صحيح مسلم16\93). عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تسبوا أصحابي, لعن الله من سب أصحابي ) (مجمع الزوائد للهيتمي10\21) وقال صلى الله عليه وسلم: (من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين)(الجامع الصغير:للسيوطي وفيض القدير6\146) رابعا: أقول أئمة السلف في تحريم سب الصحابة: قيل لعائشة رضي الله عنها وعن أبيها أن أناساً يتناولون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى أبو بكر وعمر, فقالت:وما تجبون من هذا؟! قطع عنهم العمل.فأحب الله أن لا ينقطع عنهم الأجر (جامع الأصول9\408-409) وقال مالك بن أنس: الذين يشتمون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس له سهم أو قال نصيب في الإسلام..(الإبانة لابن بطه ص162) وقال عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعيمن شتم أبا بكر الصديق رضي الله عنه فقد ارتد عن دينه وأباح دمه) (الإبانة ص162) وقال أبو بكر المروزي: (سألت أبا عبد الله عمن شتم أبا بكر وعمر وعثمان وعائشة رضي الله عنهم.فقال:ما أراه على الإسلام) (شرح الإبانة ص161)